《人民日报》海外版副总编辑李舫:成都的七张面孔

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  土耳其诗人纳齐姆希克梅特()据说一个人生命中有两件事不会被遗忘。一个是母亲的脸,另一个是城市的脸。

然而,随着城市更新的不断推进,伴随着我们成长的越来越多的记忆逐渐消失。经过很长一段时间,回顾奔腾的岁月,你有多少面孔可以留在我们的记忆深处?

毫无疑问,成都必须有这个。

成都夜市

成都是一个迷人的城市,风景秀丽,人民富裕。成都有4500年的城市文明史。她的消息来源可以追溯到2500年前。公元前5世纪中叶,开明王朝(第367年)的古城从首都光都樊乡(华阳)成都迁都建城。《太平寰宇记》据记载,“成都”一词借用了西周首都的历史。周王搬到了县城,他住了一年。他在两年内成为一名僧人,三年后成为成都着名的首都。在四川方言中,成都两个字的发音意为“蜀都”。所谓成人,毕也,结束。成都的意思实际上是蜀国建造的都铎王朝,也就是最后一个。

成都尤马大桥

三千年过去了,今天,成都留下了无数让人联想起来的时刻。这些无数的时刻优雅而容光焕发,它们在一系列令人兴奋的回忆中相互联系。成都,我们有各种各样的方面,我们不妨从中抽出七个。

成都的七个面孔是:诗歌成都,神秘的成都,生态成都,美食成都,轻松成都,财富成都,创新成都。

01诗歌成都

我们知道成都是中国文化的高地。这是一个拥有最多文化遗产,最人文的遗产,最开放的精神,最像书本的氛围,最适合居住的城市。它也是世界着名的国际大都市。当然,成都仍然是世界着名的“诗城”,也是中国诗歌中不容忽视的里程碑。成都有丰富的诗歌资源。历代王朝的大多数文学巨人都曾经历过成都,留下了大量的汉魔。杜甫草堂不仅是当代中国,也是世界各地诗人崇拜的圣地。

杜甫喜欢

在2017年的成都国际诗歌节上,诗人吉迪玛加称赞他们是“诗光之城”。他说:“当我们将一座城市与诗歌联系起来时,这个城市就成了精神和情感时刻的集合。当我们从诗歌的维度看待成都时,这个古老的城市像梦一样漂浮着。”这种说法是对的。

古代诗人都很羡慕,他们必须进入成都。当我们开启历史时,不难发现大多数着名诗人都在成都留下了他们的足迹,留下了着名的诗歌和名诗。成都属于诗歌,是无数诗人的精神距离。

成都杜甫草堂

被誉为中国诗歌的黄金时代,唐代,一位伟大的诗人李白,杜甫,白居易,齐申,刘玉玺,高世,袁震,贾道,李尚银,温廷毅,王波,杨澜,陆兆林,罗宾王等等。唐代诗人杜甫写道《成都府》:“悲伤的一天,根据我的征税。我在山河中与众不同,我在天空中。但新人们,我没有看见我的家乡。河流向东流动,太阳和月亮漫长。“蝉诗在中国占主导地位,杜甫是不可或缺的。”杜甫与成都的风景已经不可分割,不可分割。谈到成都,我们将这位伟大的诗人联系起来。我们从杜甫的诗歌中了解成都,成都小姐,并称赞成都。成都和杜甫一起走进了中国历史的辉煌岁月。

中国诗人张骥(约766年 - 约830年),崇拜杜甫几乎达到了疯狂的程度。他曾经将杜甫的诗歌烧成灰烬,将它们与奶油和蜂蜜混合在一起,然后吃掉它们,然后尖叫着尖叫:我的肝脏和肠子都可以改变。张骥写了一首诗《送客游蜀》:

河流。

杜佳曾经住在这里,到了环花河的头上。

白居易(772-846)称赞“成都诗歌律师”。历史上说杜元英在诗中长大,但《全唐诗》只有一首诗。白居易的朋友袁震(779-831)在一首诗《送东川马逢侍御使回十韵》中说“风水经门宽,文章很尴尬”。

在宋代,与成都有着深厚友谊和命运的诗人和诗人,甚至更多:他们同时来到成都,住在这里,住在这里,住在这里,释放了他们的梦想,释放了他们的心灵:刘永初来到成都,他对这里繁华壮丽的景象感到震惊。他填写了《一寸金井络天开》的字样,尽力使宋代的自然景观和风俗生动。刘勇离开成都20多年后,他写了着名的“红杏枝春节”宋毅,并以成州为宜州之州。

庆阳宫

Sansu父子赴北京参加考试并从成都出发。当时,苏轼47岁,苏轼19岁,苏轼17岁。虽然苏轼很长一段时间没有留在成都,但他一直痴迷于成都。他在《临江仙送王箴》中写道:“忘了成都十年,因为国王没有考虑它。随着河水的流泪,江阳。突然,自47岁生日以来,苏轼也回忆起了妙山的故事。老妮在摩羯座的晚上讲述了孟女士和华瑞夫人的故事。歌词《洞仙歌》留下了冰块和骨头。汗的奇妙之词。在南宋中期,着名诗人陆游和范成大先后进入并写下了宋代成都最引人注目的章节。范成大认为成都的繁荣与扬州的繁荣非常相似,并将成都的万穗池与西湖相比较在杭州,离开成都的范成达总是在成都,他用自己的话来说《念奴娇》:“十岁,醉酒京华酒,千里。”

Sansu雕像

宋代陆游对成都的意义可与唐代相媲美。他喜欢城市,花园,风景,民俗,财产,鲜花,食物,文化以及世俗生活的方方面面。陆游今年47岁,在成都做了两次深蹲《汉宫春》。他对成都的繁荣已经感到震惊:“看看重阳医药城,袁熙登山。当你度过很多乐趣时,你可以悬挂你的鞭子。”在《风入松》,我总结了我在绥中的职业生涯并说:“裘马锦江十年。葡萄酒隐藏着红尘。万金赢得了莺花海,依靠疯狂和驾驭青春。长笛鱼龙出来了,这首诗是新的。“陆游还写了一首歌《成都行》:“易金色,打玉壶,吴忠狂人前往成都。成都鲷鱼十万,繁华壮丽的世界。”

《南村别墅图》(明)杜琼作为上海博物馆

我们知道,在20世纪70年代和80年代发生的中国当代诗歌运动,深刻地反映了隐藏在其中的现代中国生活体验的思想和见解。以成都和重庆为中心的巴蜀诗人群是中国现代。诗歌运动的一个重要组成部分,其历史意义,可与北京的诗人群体相媲美。环顾中国诗歌中最活跃,最有影响力的诗人,我们可以数十个,他们都来自成都。成都无可争议地被公认为中国现代诗歌运动中最重要的城市之一。成都再次走过历史,成为中国诗歌史上的一个重镇。

李白在成都

成都不仅富有诗歌和诗人,而且还产生了许多被古代和现代震惊的作家。司马相如,杨雄,王伟,陈寿,陈强,李白,苏轼,苏轼,苏轼,杨胜奇,李天元,郭沫若,李义仁,巴金,沙婷,艾未等非祖川在其余的土地上继续喝诗,瑞金盛华,有文翁,杜甫,王波,岑参,李商隐,薛涛,黄庭坚,陆佑,以及八年的抗战,茅盾,叶圣陶,朱自清,老舍,张恨水,曹禺,吴祖光等不仅诗人,作家,古人都说,“世间都在世上。”

环花溪公园

从某种意义上说,成都已成为不同历史时期诗歌中许多诗人的栖息地,成为作家的精神家园。在中国悠久的历史中,成都一直是文学繁荣史上一直从未低落,精疲力尽,甚至保持高峰的城市。这是文化的奇迹。

也更加丰富,充满了自然灾害,政治形势和平民的生活倾向于要稳定。特别是以成都为中心的平原地区,可以说中国的农耕文明是最精致,最发达的,也是最长的地方。正因为如此,远古时代的许多中国诗人都以自己的愿望和向往的方式访问了成都。另一个重要原因是成都似乎已经培育了数千年的诗意气田。毫无疑问,无数诗人凭借其特殊的地理环境以及城市和乡村的生活可以减缓时间。驱逐后灵魂和身体获得庇护的最佳选择。

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国庆节结束后,300个城市的销售收入被释放,房屋奴隶流下眼泪。

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然而,随着城市更新的不断推进,伴随着我们成长的越来越多的记忆逐渐消失。经过很长一段时间,回顾奔腾的岁月,你有多少面孔可以留在我们的记忆深处?

毫无疑问,成都必须有这个。

成都夜市

成都是一个迷人的城市,风景秀丽,人民富裕。成都有4500年的城市文明史。她的消息来源可以追溯到2500年前。公元前5世纪中叶,开明王朝(第367年)的古城从首都光都樊乡(华阳)成都迁都建城。《太平寰宇记》据记载,“成都”一词借用了西周首都的历史。周王搬到了县城,他住了一年。他在两年内成为一名僧人,三年后成为成都着名的首都。在四川方言中,成都两个字的发音意为“蜀都”。所谓成人,毕也,结束。成都的意思实际上是蜀国建造的都铎王朝,也就是最后一个。

成都尤马大桥

三千年过去了,今天,成都留下了无数让人联想起来的时刻。这些无数的时刻优雅而容光焕发,它们在一系列令人兴奋的回忆中相互联系。成都,我们有各种各样的方面,我们不妨从中抽出七个。

成都的七个面孔是:诗歌成都,神秘的成都,生态成都,美食成都,轻松成都,财富成都,创新成都。

01诗歌成都

我们知道成都是中国文化的高地。这是一个拥有最多文化遗产,最人文的遗产,最开放的精神,最像书本的氛围,最适合居住的城市。它也是世界着名的国际大都市。当然,成都仍然是世界着名的“诗城”,也是中国诗歌中不容忽视的里程碑。成都有丰富的诗歌资源。历代王朝的大多数文学巨人都曾经历过成都,留下了大量的汉魔。杜甫草堂不仅是当代中国,也是世界各地诗人崇拜的圣地。

杜甫喜欢

在2017年的成都国际诗歌节上,诗人吉迪玛加称赞他们是“诗光之城”。他说:“当我们将一座城市与诗歌联系起来时,这个城市就成了一个精神和情感时刻的集合。当我们从诗歌的维度看待成都时,这个古老的城市像梦一样漂浮着。”这种说法是对的。

古代诗人都很羡慕,他们必须进入成都。当我们开启历史时,不难发现大多数着名诗人都在成都留下了他们的足迹,留下了着名的诗歌和名诗。成都属于诗歌,是无数诗人的精神距离。

成都杜甫草堂

被誉为中国诗歌的黄金时代,唐代,一位伟大的诗人李白,杜甫,白居易,齐申,刘玉玺,高世,袁震,贾道,李尚银,温廷毅,王波,杨澜,陆兆林,罗宾王等等。唐代诗人杜甫写道《成都府》:“悲伤的一天,根据我的征税。我在山河中不同,我在天空。但新人,我没有看见我的家乡。河流向东流动,太阳和月亮漫长。“蝉诗在中国占主导地位,杜甫是不可或缺的。”杜甫与成都的风景已经不可分割,不可分割。谈到成都,我们将这位伟大的诗人联系起来。我们从杜甫的诗歌中了解成都,成都小姐,并称赞成都。成都和杜甫一起走进了中国历史的辉煌岁月。

中国诗人张骥(约766年 - 约830年),崇拜杜甫几乎达到了疯狂的程度。他曾经将杜甫的诗歌烧成灰烬,将它们与奶油和蜂蜜混合在一起,然后吃掉它们,然后尖叫着尖叫:我的肝脏和肠子都可以改变。张骥写了一首诗《送客游蜀》:

河流。

杜佳曾经住在这里,到了环花河的头上。

白居易(772-846)称赞“成都诗歌律师”。历史上说杜元英在诗中长大,但《全唐诗》只有一首诗。白居易的朋友袁震(779-831)在一首诗《送东川马逢侍御使回十韵》中说“风水经门宽,文章很尴尬”。

在宋代,与成都有着深厚友谊和命运的诗人和诗人,甚至更多:他们同时来到成都,住在这里,住在这里,住在这里,释放了他们的梦想,释放了他们的心灵:刘永初来到成都,他对这里繁华壮丽的景象感到震惊。他填写了《一寸金井络天开》的字样,尽力使宋代的自然景观和风俗生动。刘勇离开成都20多年后,他写了着名的“红杏枝春节”宋毅,并以成州为宜州之州。

庆阳宫

Sansu父子赴北京参加考试并从成都出发。当时,苏轼47岁,苏轼19岁,苏轼17岁。虽然苏轼很长一段时间没有留在成都,但他一直痴迷于成都。他在《临江仙送王箴》中写道:“忘了成都十年,因为国王没有考虑它。随着河水的流泪,江阳。突然,自47岁生日以来,苏轼也回忆起了妙山的故事。老妮在摩羯座的晚上讲述了孟女士和华瑞夫人的故事。歌词《洞仙歌》留下了冰块和骨头。汗的奇妙之词。在南宋中期,着名诗人陆游和范成大先后进入并写下了宋代成都最引人注目的章节。范成大认为成都的繁荣与扬州的繁荣非常相似,并将成都的万穗池与西湖相比较在杭州,离开成都的范成达总是在成都,他用自己的话来说《念奴娇》:“十岁,醉酒京华酒,千里。”

Sansu雕像

宋代陆游对成都的意义可与唐代相媲美。他喜欢城市,花园,风景,民俗,财产,鲜花,食物,文化以及世俗生活的方方面面。陆游今年47岁,在成都做了两次深蹲《汉宫春》。他对成都的繁荣已经感到震惊:“看看重阳医药城,袁熙登山。当你度过很多乐趣时,你可以悬挂你的鞭子。”在《风入松》,我总结了我在绥中的职业生涯并说:“裘马锦江十年。葡萄酒隐藏着红尘。万金赢得了莺花海,依靠疯狂和驾驭青春。长笛鱼龙出来了,这首诗是新的。“陆游还写了一首歌《成都行》:“易金色,打玉壶,吴忠狂人前往成都。成都鲷鱼十万,繁华壮丽的世界。”

《南村别墅图》(明)杜琼作为上海博物馆

我们知道,在20世纪70年代和80年代发生的中国当代诗歌运动,深刻地反映了隐藏在其中的现代中国生活体验的思想和见解。以成都和重庆为中心的巴蜀诗人群是中国现代。诗歌运动的一个重要组成部分,其历史意义,可与北京的诗人群体相媲美。环顾中国诗歌中最活跃,最有影响力的诗人,我们可以数十个,他们都来自成都。成都无可争议地被公认为中国现代诗歌运动中最重要的城市之一。成都再次走过历史,成为中国诗歌史上的一个重镇。

李白在成都

成都不仅富有诗歌和诗人,而且还产生了许多被古代和现代震惊的作家。司马相如,杨雄,王伟,陈寿,陈强,李白,苏轼,苏轼,苏轼,杨胜奇,李天元,郭沫若,李义仁,巴金,沙婷,艾未等非祖川在其余的土地上继续喝诗,瑞金盛华,有文翁,杜甫,王波,岑参,李商隐,薛涛,黄庭坚,陆佑,以及八年的抗战,茅盾,叶圣陶,朱自清,老舍,张恨水,曹禺,吴祖光等不仅诗人,作家,古人都说,“世间都在世上。”

环花溪公园

从某种意义上说,成都已成为不同历史时期诗歌中许多诗人的栖息地,成为作家的精神家园。在中国悠久的历史中,成都一直是文学繁荣史上一直从未低落,精疲力尽,甚至保持高峰的城市。这是文化的奇迹。

也更加丰富,充满了自然灾害,政治形势和平民的生活倾向于要稳定。特别是以成都为中心的平原地区,可以说中国的农耕文明是最精致,最发达的,也是最长的地方。正因为如此,远古时代的许多中国诗人都以自己的愿望和向往的方式访问了成都。另一个重要原因是成都似乎已经培育了数千年的诗意气田。毫无疑问,无数诗人凭借其特殊的地理环境以及城市和乡村的生活可以减缓时间。驱逐后灵魂和身体获得庇护的最佳选择。

土耳其诗人Nazim Hikmet(1902-1963)说,一个人的生活中有两件事不会被遗忘。一个是母亲的脸,另一个是城市的脸。

然而,随着城市更新的不断推进,伴随着我们成长的越来越多的记忆逐渐消失。经过很长一段时间,回顾奔腾的岁月,你有多少面孔可以留在我们的记忆深处?

毫无疑问,成都必须有这个。

成都夜市

成都是一个迷人的城市,风景秀丽,人民富裕。成都有4500年的城市文明史。她的消息来源可以追溯到2500年前。公元前5世纪中叶,开明王朝(第367年)的古城从首都光都樊乡(华阳)成都迁都建城。《太平寰宇记》据记载,“成都”一词借用了西周首都的历史。周王搬到了县城,他住了一年。他在两年内成为一名僧人,三年后成为成都着名的首都。在四川方言中,成都两个字的发音意为“蜀都”。所谓成人,毕也,结束。成都的意思实际上是蜀国建造的都铎王朝,也就是最后一个。

成都尤马大桥

三千年过去了,今天,成都留下了无数让人联想起来的时刻。这些无数的时刻优雅而容光焕发,它们在一系列令人兴奋的回忆中相互联系。成都,我们有各种各样的方面,我们不妨从中抽出七个。

成都的七个面孔是:诗歌成都,神秘的成都,生态成都,美食成都,轻松成都,财富成都,创新成都。

01诗歌成都

我们知道成都是中国文化的高地。这是一个拥有最多文化遗产,最人文的遗产,最开放的精神,最像书本的氛围,最适合居住的城市。它也是世界着名的国际大都市。当然,成都仍然是世界着名的“诗城”,也是中国诗歌中不容忽视的里程碑。成都有丰富的诗歌资源。历代王朝的大多数文学巨人都曾经历过成都,留下了大量的汉魔。杜甫草堂不仅是当代中国,也是世界各地诗人崇拜的圣地。

杜甫喜欢

在2017年的成都国际诗歌节上,诗人吉迪玛加称赞他们是“诗光之城”。他说:“当我们将一座城市与诗歌联系起来时,这个城市就成了一个精神和情感时刻的集合。当我们从诗歌的维度看待成都时,这个古老的城市像梦一样漂浮着。”这种说法是对的。

古代诗人都很羡慕,他们必须进入成都。当我们开启历史时,不难发现大多数着名诗人都在成都留下了他们的足迹,留下了着名的诗歌和名诗。成都属于诗歌,是无数诗人的精神距离。

成都杜甫草堂

被誉为中国诗歌的黄金时代,唐代,一位伟大的诗人李白,杜甫,白居易,齐申,刘玉玺,高世,袁震,贾道,李尚银,温廷毅,王波,杨澜,陆兆林,罗宾王等等。唐代诗人杜甫写道《成都府》:“悲伤的一天,根据我的征税。我在山河中不同,我在天空。但新人,我没有看见我的家乡。河流向东流动,太阳和月亮漫长。“蝉诗在中国占主导地位,杜甫是不可或缺的。”杜甫与成都的风景已经不可分割,不可分割。谈到成都,我们将这位伟大的诗人联系起来。我们从杜甫的诗歌中了解成都,成都小姐,并称赞成都。成都和杜甫一起走进了中国历史的辉煌岁月。

中国诗人张骥(约766年 - 约830年),崇拜杜甫几乎达到了疯狂的程度。他曾经将杜甫的诗歌烧成灰烬,将它们与奶油和蜂蜜混合在一起,然后吃掉它们,然后尖叫着尖叫:我的肝脏和肠子都可以改变。张骥写了一首诗《送客游蜀》:

河流。

杜佳曾经住在这里,到了环花河的头上。

白居易(772-846)称赞“成都诗歌律师”。历史上说杜元英在诗中长大,但《全唐诗》只有一首诗。白居易的朋友袁震(779-831)在一首诗《送东川马逢侍御使回十韵》中说“风水经门宽,文章很尴尬”。

在宋代,与成都有着深厚友谊和命运的诗人和诗人,甚至更多:他们同时来到成都,住在这里,住在这里,住在这里,释放了他们的梦想,释放了他们的心灵:刘永初来到成都,他对这里繁华壮丽的景象感到震惊。他填写了《一寸金井络天开》的字样,尽力使宋代的自然景观和风俗生动。刘勇离开成都20多年后,他写了着名的“红杏枝春节”宋毅,并以成州为宜州之州。

庆阳宫

Sansu父子赴北京参加考试并从成都出发。当时,苏轼47岁,苏轼19岁,苏轼17岁。虽然苏轼很长一段时间没有留在成都,但他一直痴迷于成都。他在《临江仙送王箴》中写道:“忘了成都十年,因为国王没有考虑它。随着河水的流泪,江阳。突然,自47岁生日以来,苏轼也回忆起了妙山的故事。老妮在摩羯座的晚上讲述了孟女士和华瑞夫人的故事。歌词《洞仙歌》留下了冰块和骨头。汗的奇妙之词。在南宋中期,着名诗人陆游和范成大先后进入并写下了宋代成都最引人注目的章节。范成大认为成都的繁荣与扬州的繁荣非常相似,并将成都的万穗池与西湖相比较在杭州,离开成都的范成达总是在成都,他用自己的话来说《念奴娇》:“十岁,醉酒京华酒,千里。”

Sansu雕像

宋代陆游对成都的意义可与唐代相媲美。他喜欢城市,花园,风景,民俗,财产,鲜花,食物,文化以及世俗生活的方方面面。陆游今年47岁,在成都做了两次深蹲《汉宫春》。他对成都的繁荣已经感到震惊:“看看重阳医药城,袁熙登山。当你度过很多乐趣时,你可以悬挂你的鞭子。”在《风入松》,我总结了我在绥中的职业生涯并说:“裘马锦江十年。葡萄酒隐藏着红尘。万金赢得了莺花海,依靠疯狂和驾驭青春。长笛鱼龙出来了,这首诗是新的。“陆游还写了一首歌《成都行》:“易金色,打玉壶,吴忠狂人前往成都。成都鲷鱼十万,繁华壮丽的世界。”

《南村别墅图》(明)杜琼作为上海博物馆

我们知道,在20世纪70年代和80年代发生的中国当代诗歌运动,深刻地反映了隐藏在其中的现代中国生活体验的思想和见解。以成都和重庆为中心的巴蜀诗人群是中国现代。诗歌运动的一个重要组成部分,其历史意义,可与北京的诗人群体相媲美。环顾中国诗歌中最活跃,最有影响力的诗人,我们可以数十个,他们都来自成都。成都无可争议地被公认为中国现代诗歌运动中最重要的城市之一。成都再次走过历史,成为中国诗歌史上的一个重镇。

李白在成都

成都不仅富有诗歌和诗人,而且还产生了许多被古代和现代震惊的作家。司马相如,杨雄,王伟,陈寿,陈强,李白,苏轼,苏轼,苏轼,杨胜奇,李天元,郭沫若,李义仁,巴金,沙婷,艾未等非祖川在其余的土地上继续喝诗,瑞金盛华,有文翁,杜甫,王波,岑参,李商隐,薛涛,黄庭坚,陆佑,以及八年的抗战,茅盾,叶圣陶,朱自清,老舍,张恨水,曹禺,吴祖光等不仅诗人,作家,古人都说,“世间都在世上。”

环花溪公园

从某种意义上说,成都已成为不同历史时期诗歌中许多诗人的栖息地,成为作家的精神家园。在中国悠久的历史中,成都一直是文学繁荣史上一直从未低落,精疲力尽,甚至保持高峰的城市。这是文化的奇迹。

也更加丰富,充满了自然灾害,政治形势和平民的生活倾向于要稳定。特别是以成都为中心的平原地区,可以说中国的农耕文明是最精致,最发达的,也是最长的地方。正因为如此,远古时代的许多中国诗人都以自己的愿望和向往的方式访问了成都。另一个重要原因是成都似乎已经培育了数千年的诗意气田。毫无疑问,无数诗人凭借其特殊的地理环境以及城市和乡村的生活可以减缓时间。驱逐后灵魂和身体获得庇护的最佳选择。

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然而,随着城市更新的不断推进,伴随着我们成长的越来越多的记忆逐渐消失。经过很长一段时间,回顾奔腾的岁月,你有多少面孔可以留在我们的记忆深处?

毫无疑问,成都必须有这个。

成都夜市

成都是一个迷人的城市,风景秀丽,人民富裕。成都有4500年的城市文明史。她的消息来源可以追溯到2500年前。公元前5世纪中叶,开明王朝(第367年)的古城从首都光都樊乡(华阳)成都迁都建城。《太平寰宇记》据记载,“成都”一词借用了西周首都的历史。周王搬到了县城,他住了一年。他在两年内成为一名僧人,三年后成为成都着名的首都。在四川方言中,成都两个字的发音意为“蜀都”。所谓成人,毕也,结束。成都的意思实际上是蜀国建造的都铎王朝,也就是最后一个。

成都尤马大桥

三千年过去了,今天,成都留下了无数让人联想起来的时刻。这些无数的时刻优雅而容光焕发,它们在一系列令人兴奋的回忆中相互联系。成都,我们有各种各样的方面,我们不妨从中抽出七个。

成都的七个面孔是:诗歌成都,神秘的成都,生态成都,美食成都,轻松成都,财富成都,创新成都。

01诗歌成都

我们知道成都是中国文化的高地。这是一个拥有最多文化遗产,最人文的遗产,最开放的精神,最像书本的氛围,最适合居住的城市。它也是世界着名的国际大都市。当然,成都仍然是世界着名的“诗城”,也是中国诗歌中不容忽视的里程碑。成都有丰富的诗歌资源。历代王朝的大多数文学巨人都曾经历过成都,留下了大量的汉魔。杜甫草堂不仅是当代中国,也是世界各地诗人崇拜的圣地。

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在2017年的成都国际诗歌节上,诗人吉迪玛加称赞他们是“诗光之城”。他说:“当我们将一座城市与诗歌联系起来时,这个城市就成了精神和情感时刻的集合。当我们从诗歌的维度看待成都时,这个古老的城市像梦一样漂浮着。”这种说法是对的。

古代诗人都很羡慕,他们必须进入成都。当我们开启历史时,不难发现大多数着名诗人都在成都留下了他们的足迹,留下了着名的诗歌和名诗。成都属于诗歌,是无数诗人的精神距离。

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被誉为中国诗歌的黄金时代,唐代,一位伟大的诗人李白,杜甫,白居易,齐申,刘玉玺,高世,袁震,贾道,李尚银,温廷毅,王波,杨澜,陆兆林,罗宾王等等。唐代诗人杜甫写道《成都府》:“悲伤的一天,根据我的征税。我在山河中与众不同,我在天空中。但新人们,我没有看见我的家乡。河流向东流动,太阳和月亮漫长。“蝉诗在中国占主导地位,杜甫是不可或缺的。”杜甫与成都的风景已经不可分割,不可分割。谈到成都,我们将这位伟大的诗人联系起来。我们从杜甫的诗歌中了解成都,成都小姐,并称赞成都。成都和杜甫一起走进了中国历史的辉煌岁月。

中国诗人张骥(约766年 - 约830年),崇拜杜甫几乎达到了疯狂的程度。他曾经将杜甫的诗歌烧成灰烬,将它们与奶油和蜂蜜混合在一起,然后吃掉它们,然后尖叫着尖叫:我的肝脏和肠子都可以改变。张骥写了一首诗《送客游蜀》:

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杜佳曾经住在这里,到了环花河的头上。

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在宋代。与成都有着深厚友谊和命运的诗人和诗人:他们甚至来到成都,留在这里,住在这里,住在这里,放下梦想,放开灵魂:刘永初来到成都,他在这里繁荣昌盛和壮丽的景象震撼。他填写了《一寸金井络天开》的字样,尽力使宋代的自然景观和风俗生动。刘勇离开成都20多年后,他写了着名的“红杏枝春节”宋毅,并以成州为宜州之州。

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Sansu父子赴北京参加考试并从成都出发。当时,苏轼47岁,苏轼19岁,苏轼17岁。虽然苏轼很长一段时间没有留在成都,但他一直痴迷于成都。他在《临江仙送王箴》中写道:“忘了成都十年,因为国王没有考虑它。随着河水的流泪,江阳。突然,自47岁生日以来,苏轼也回忆起了妙山的故事。老妮在摩羯座的晚上讲述了孟女士和华瑞夫人的故事。歌词《洞仙歌》留下了冰块和骨头。汗的奇妙之词。在南宋中期,着名诗人陆游和范成大先后进入并写下了宋代成都最引人注目的章节。范成大认为成都的繁荣与扬州的繁荣非常相似,并将成都的万穗池与西湖相比较在杭州,离开成都的范成达总是在成都,他用自己的话来说《念奴娇》:“十岁,醉酒京华酒,千里。”

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宋代陆游对成都的意义可与唐代相媲美。他喜欢城市,花园,风景,民俗,财产,鲜花,食物,文化以及世俗生活的方方面面。陆游今年47岁,在成都做了两次深蹲《汉宫春》。他对成都的繁荣已经感到震惊:“看看重阳医药城,袁熙登山。当你度过很多乐趣时,你可以悬挂你的鞭子。”在《风入松》,我总结了我在绥中的职业生涯并说:“裘马锦江十年。葡萄酒隐藏着红尘。万金赢得了莺花海,依靠疯狂和驾驭青春。长笛鱼龙出来了,这首诗是新的。“陆游还写了一首歌《成都行》:“易金色,打玉壶,吴忠狂人前往成都。成都鲷鱼十万,繁华壮丽的世界。”

《南村别墅图》(明)杜琼作为上海博物馆

我们知道,在20世纪70年代和80年代发生的中国当代诗歌运动,深刻地反映了隐藏在其中的现代中国生活体验的思想和见解。以成都和重庆为中心的巴蜀诗人群是中国现代。诗歌运动的一个重要组成部分,其历史意义,可与北京的诗人群体相媲美。环顾中国诗歌中最活跃,最有影响力的诗人,我们可以数十个,他们都来自成都。成都无可争议地被公认为中国现代诗歌运动中最重要的城市之一。成都再次走过历史,成为中国诗歌史上的一个重镇。

李白在成都

成都不仅富有诗歌和诗人,而且还产生了许多被古代和现代震惊的作家。司马相如,杨雄,王伟,陈寿,陈强,李白,苏轼,苏轼,苏轼,杨胜奇,李天元,郭沫若,李义仁,巴金,沙婷,艾未等非祖川在其余的土地上继续喝诗,瑞金盛华,有文翁,杜甫,王波,岑参,李商隐,薛涛,黄庭坚,陆佑,以及八年的抗战,茅盾,叶圣陶,朱自清,老舍,张恨水,曹禺,吴祖光等不仅诗人,作家,古人都说,“世间都在世上。”

环花溪公园

从某种意义上说,成都已成为不同历史时期诗歌中许多诗人的栖息地,成为作家的精神家园。在中国悠久的历史中,成都一直是文学繁荣史上一直从未低落,精疲力尽,甚至保持高峰的城市。这是文化的奇迹。

也更加丰富,充满了自然灾害,政治形势和平民的生活倾向于要稳定。特别是以成都为中心的平原地区,可以说中国的农耕文明是最精致,最发达的,也是最长的地方。正因为如此,远古时代的许多中国诗人都以自己的愿望和向往的方式访问了成都。另一个重要原因是成都似乎已经培育了数千年的诗意气田。毫无疑问,无数诗人凭借其特殊的地理环境以及城市和乡村的生活可以减缓时间。驱逐后灵魂和身体获得庇护的最佳选择。

土耳其诗人Nazim Hikmet(1902-1963)说,一个人的生活中有两件事不会被遗忘。一个是母亲的脸,另一个是城市的脸。

然而,随着城市更新的不断推进,伴随着我们成长的越来越多的记忆逐渐消失。经过很长一段时间,回顾奔腾的岁月,你有多少面孔可以留在我们的记忆深处?

毫无疑问,成都必须有这个。

成都夜市

成都是一个迷人的城市,风景秀丽,人民富裕。成都有4500年的城市文明史。她的消息来源可以追溯到2500年前。公元前5世纪中叶,开明王朝(第367年)的古城从首都光都樊乡(华阳)成都迁都建城。《太平寰宇记》据记载,“成都”一词借用了西周首都的历史。周王搬到了县城,他住了一年。他在两年内成为一名僧人,三年后成为成都着名的首都。在四川方言中,成都两个字的发音意为“蜀都”。所谓成人,毕也,结束。成都的意思实际上是蜀国建造的都铎王朝,也就是最后一个。

成都尤马大桥

三千年过去了,今天,成都留下了无数让人联想起来的时刻。这些无数的时刻优雅而容光焕发,它们在一系列令人兴奋的回忆中相互联系。成都,我们有各种各样的方面,我们不妨从中抽出七个。

成都的七个面孔是:诗歌成都,神秘的成都,生态成都,美食成都,轻松成都,财富成都,创新成都。

01诗歌成都

我们知道成都是中国文化的高地。这是一个拥有最多文化遗产,最人文的遗产,最开放的精神,最像书本的氛围,最适合居住的城市。它也是世界着名的国际大都市。当然,成都仍然是世界着名的“诗城”,也是中国诗歌中不容忽视的里程碑。成都有丰富的诗歌资源。历代王朝的大多数文学巨人都曾经历过成都,留下了大量的汉魔。杜甫草堂不仅是当代中国,也是世界各地诗人崇拜的圣地。

杜甫喜欢

在2017年的成都国际诗歌节上,诗人吉迪玛加称赞他们是“诗光之城”。他说:“当我们将一座城市与诗歌联系起来时,这个城市就成了一个精神和情感时刻的集合。当我们从诗歌的维度看待成都时,这个古老的城市像梦一样漂浮着。”这种说法是对的。

古代诗人都很羡慕,他们必须进入成都。当我们开启历史时,不难发现大多数着名诗人都在成都留下了他们的足迹,留下了着名的诗歌和名诗。成都属于诗歌,是无数诗人的精神距离。

成都杜甫草堂

被誉为中国诗歌的黄金时代,唐代,一位伟大的诗人李白,杜甫,白居易,齐申,刘玉玺,高世,袁震,贾道,李尚银,温廷毅,王波,杨澜,陆兆林,罗宾王等等。唐代诗人杜甫写道《成都府》:“悲伤的一天,根据我的征税。我在山河中不同,我在天空。但新人,我没有看见我的家乡。河流向东流动,太阳和月亮漫长。“蝉诗在中国占主导地位,杜甫是不可或缺的。”杜甫与成都的风景已经不可分割,不可分割。谈到成都,我们将这位伟大的诗人联系起来。我们从杜甫的诗歌中了解成都,成都小姐,并称赞成都。成都和杜甫一起走进了中国历史的辉煌岁月。

中国诗人张骥(约766年 - 约830年),崇拜杜甫几乎达到了疯狂的程度。他曾经将杜甫的诗歌烧成灰烬,将它们与奶油和蜂蜜混合在一起,然后吃掉它们,然后尖叫着尖叫:我的肝脏和肠子都可以改变。张骥写了一首诗《送客游蜀》:

河流。

杜佳曾经住在这里,到了环花河的头上。

白居易(772-846)称赞“成都诗歌律师”。历史上说杜元英在诗中长大,但《全唐诗》只有一首诗。白居易的朋友袁震(779-831)在一首诗《送东川马逢侍御使回十韵》中说“风水经门宽,文章很尴尬”。

在宋代,与成都有着深厚友谊和命运的诗人和诗人,甚至更多:他们同时来到成都,住在这里,住在这里,住在这里,释放了他们的梦想,释放了他们的心灵:刘永初来到成都,他对这里繁华壮丽的景象感到震惊。他填写了《一寸金井络天开》的字样,尽力使宋代的自然景观和风俗生动。刘勇离开成都20多年后,他写了着名的“红杏枝春节”宋毅,并以成州为宜州之州。

庆阳宫

Sansu父子赴北京参加考试并从成都出发。当时,苏轼47岁,苏轼19岁,苏轼17岁。虽然苏轼很长一段时间没有留在成都,但他一直痴迷于成都。他在《临江仙送王箴》中写道:“忘了成都十年,因为国王没有考虑它。随着河水的流泪,江阳。突然,自47岁生日以来,苏轼也回忆起了妙山的故事。老妮在摩羯座的晚上讲述了孟女士和华瑞夫人的故事。歌词《洞仙歌》留下了冰块和骨头。汗的奇妙之词。在南宋中期,着名诗人陆游和范成大先后进入并写下了宋代成都最引人注目的章节。范成大认为成都的繁荣与扬州的繁荣非常相似,并将成都的万穗池与西湖相比较在杭州,离开成都的范成达总是在成都,他用自己的话来说《念奴娇》:“十岁,醉酒京华酒,千里。”

Sansu雕像

宋代陆游对成都的意义可与唐代相媲美。他喜欢城市,花园,风景,民俗,财产,鲜花,食物,文化以及世俗生活的方方面面。陆游今年47岁,在成都做了两次深蹲《汉宫春》。他对成都的繁荣已经感到震惊:“看看重阳医药城,袁熙登山。当你度过很多乐趣时,你可以悬挂你的鞭子。”在《风入松》,我总结了我在绥中的职业生涯并说:“裘马锦江十年。葡萄酒隐藏着红尘。万金赢得了莺花海,依靠疯狂和驾驭青春。长笛鱼龙出来了,这首诗是新的。“陆游还写了一首歌《成都行》:“易金色,打玉壶,吴忠狂人前往成都。成都鲷鱼十万,繁华壮丽的世界。”

《南村别墅图》(明)杜琼作为上海博物馆

我们知道,在20世纪70年代和80年代发生的中国当代诗歌运动,深刻地反映了隐藏在其中的现代中国生活体验的思想和见解。以成都和重庆为中心的巴蜀诗人群是中国现代。诗歌运动的一个重要组成部分,其历史意义,可与北京的诗人群体相媲美。环顾中国诗歌中最活跃,最有影响力的诗人,我们可以数十个,他们都来自成都。成都无可争议地被公认为中国现代诗歌运动中最重要的城市之一。成都再次走过历史,成为中国诗歌史上的一个重镇。

李白在成都

成都不仅富有诗歌和诗人,而且还产生了许多被古代和现代震惊的作家。司马相如,杨雄,王伟,陈寿,陈强,李白,苏轼,苏轼,苏轼,杨胜奇,李天元,郭沫若,李义仁,巴金,沙婷,艾未等非祖川在其余的土地上继续喝诗,瑞金盛华,有文翁,杜甫,王波,岑参,李商隐,薛涛,黄庭坚,陆佑,以及八年的抗战,茅盾,叶圣陶,朱自清,老舍,张恨水,曹禺,吴祖光等不仅诗人,作家,古人都说,“世间都在世上。”

环花溪公园

从某种意义上说,成都已成为不同历史时期诗歌中许多诗人的栖息地,成为作家的精神家园。在中国悠久的历史中,成都一直是文学繁荣史上一直从未低落,精疲力尽,甚至保持高峰的城市。这是文化的奇迹。

也更加丰富,充满了自然灾害,政治形势和平民的生活倾向于要稳定。特别是以成都为中心的平原地区,可以说中国的农耕文明是最精致,最发达的,也是最长的地方。正因为如此,远古时代的许多中国诗人都以自己的愿望和向往的方式访问了成都。另一个重要原因是成都似乎已经培育了数千年的诗意气田。毫无疑问,无数诗人凭借其特殊的地理环境以及城市和乡村的生活可以减缓时间。驱逐后灵魂和身体获得庇护的最佳选择。